文化动态
谒平江杜甫墓
作者:欧阳耀荣  年份:2017 关键词:当代作品 文学 文学作品 诗词 
描述:红花绿荫小田村,何幸青山瘗哲人。 堪叹文章憎命达,谁怜工部陷饥贫。
杜甫后裔流寓平江事考索
作者:樊维纲  年份:2017 关键词:考索 县志 乾隆 平江县 杜甫墓 御宝 杜邦 注杜 杜氏 昌江 
描述:杜甫有子二人,一曰宗文,一曰宗武。流寓四川时,诗中经常提到二人名字,但出峡后漂泊荆楚湖湘的五年中,写诗百余首,却无一处提及,而只有“儿扶立约矶”(《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》),“使我昼立烦儿孙”(《暮秋枉裴道州手扎率尔遣兴寄递近呈苏涣侍御》),“远归儿侍侧”(《入衡州》)等语。到了杜甫死后四十三年元稹写《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》我们才知道了个究竟:
南客潇湘外 江湖行路难—杜甫在湖南的行踪、境遇
作者:樊维纲  年份:2017 关键词:洞庭湖 行路 杜甫墓 长沙 江湖 江陵 岳阳 湖南 潇湘 行踪 
描述:杜甫于唐代宗大历三年(768年)正月离开四川夔州,三月抵湖北江陵,自此结束了他“十暑岷山葛”的流寓蜀中的生活。他东下江陵,本想得便实现“不死会归秦”的宿愿,但当时北方仍不太平(“妖孽关东臭,兵戈陇右疮”),而且这年春商州就发生过兵乱,秋天吐蕃军队又逼进长安,京师戒严。有家归不得,于是由流离西蜀变为浪迹荆南。可是荆南也使他难于住下去,一则他穷,不得不“苦摇求食尾”去“饥藉家家米,愁征处处杯”,这样既得对人感恩(“常曝报恩腮”),又要受人嘲笑(“任受众
南客潇湘外 江湖行路难——杜甫在湖南的行踪、境遇
作者:樊维纲  年份:2017 关键词:洞庭湖 行路 杜甫墓 长沙 江湖 江陵 岳阳 湖南 潇湘 行踪 
描述:杜甫于唐代宗大历三年(768年)正月离开四川夔州,三月抵湖北江陵,自此结束了他“十暑岷山葛”的流寓蜀中的生活。他东下江陵,本想得便实现“不死会归秦”的宿愿,但当时北方仍不太平(“妖孽关东臭,兵戈陇右疮”),而且这年春商州就发生过兵乱,秋天吐蕃军队又逼进长安,京师戒严。有家归不得,于是由流离西蜀变为浪迹荆南。可是荆南也使他难于住下去,一则他穷,不得不“苦摇求食尾”去“饥藉家家米,愁征处处杯”,这样既得对人感恩(“常曝报恩腮”),又要受人嘲笑(“任受众
新洲花朝节:古朴新潮的庙会
作者:梅涛 赵平 建林  年份:2017 关键词:农历 文化底蕴 李世民 引人入胜 孔子 庙会 街道办事处 大别山区 新洲 武汉市 
描述:旧街位于武汉市新洲区东部,大别山南麓,是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的古镇。孔子周游列国到此曾使子路问津焉(《论语·位微子》)。现存有黄林左道及问津书院相佐。还有建于隋末唐初秦王李世民题书唐敕紫霞的紫霞寺。最引人入胜的是每年农历二月十五的旧街花朝(zhao)节。何为花朝?《辞海》这样解释:旧俗以农历二月十五为百花生日,故称此日为花朝节。
唐诗宋词里的耒水河
作者:梁成谷  年份:2017 关键词:苏东坡 耒阳 杨万里 诗歌 杜甫墓 张九龄 唐诗宋词 耒水 韩愈 安抚使 
描述:一曾经很喜欢张九龄的诗歌,特别是那首《望月怀远》,其中的名句"海上生明月,天涯共此时",千百年来,为人们广为传诵。每逢中秋佳节,引用率之高,几乎无可匹敌。唐开元十四年,也就是公元727年,张九龄奉朝廷之命,拜祭南岳和南海,在旅途中游历耒水,并写下五言律诗《耒阳溪夜行》:乘夕棹归舟,缘源路转幽。月明看岭树,风静听溪流。岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。从时令看,应该是在秋天,"岚气船间入,霜华衣上浮"。从人生际遇看,此时当为张九龄仕途的
杜甫墓上
作者:桂涛声  年份:2017
描述:杜甫墓上
感怀杜甫墓园
作者:柴清玉  年份:2017 关键词:魂归故里 启功先生 人情冷暖 杜甫墓 诗歌成就 康店镇 刘开渠 诗歌创作 岁月流逝 舟中 
描述:杜甫墓园在巩义市康店镇西面的邙岭上。杜甫晚年客居荆楚,不幸病逝在湘江上的舟中,临终嘱托,一定要让他魂归故里。但一直等了43年,后人才将他的灵柩运回故乡巩义,安葬在邙岭之上。岁月流逝,1200多年过去了,如今的杜甫墓园虽经多次修缮,其主体仍是一座黄土覆盖的坟丘,有人为其寒酸而悲叹,我
农耕文化博物馆(外一首)
作者:柳苏  年份:2017
描述:农耕文化博物馆(外一首)
《纸祖千秋》荐读
作者:林英  年份:2017 关键词:类的发展 指南针 造纸术 印刷术 四大发明 
描述:造纸术、印刷术、火药、指南针被称为“中国古代四大发明”。它们的发明对整个世界和人类的发展都做出了巨大的贡献,其中造纸术的发明意义尤为宏大。美国人迈克尔·哈特在其的《世界上最有影响的一百人》一书中,就把造纸术的发明者蔡伦排在第七位。之所以把他排得如此靠前是有根据的:“大多数发明都是其时代的产物,那些发明出现是必然的,他们不干,也会有人干出来。但是就造纸来说,这种可能性就排除了。千年之后,欧洲人才找到蔡伦造纸法;而且惟一的原因还是他们求学于阿拉伯人。对造纸来说,很多亚洲国家看中国造的纸后,还茫然不知所措。很显然,造纸术发明有一番艰难。它不会出现于一个一般发达的国家,而且需要杰出的个人天赋,蔡伦就是这样一个人,他的造纸术基本上流传到现在(不包括1800年前后实行的机械化)。”蔡伦的故乡湖南耒阳,为纪念这位伟大的乡贤发明者,举行过一系列的活动。先是组织拍摄十集电视连续剧《纸圣传奇》,接着筹划建设蔡伦纪念园和耒阳发明家广场,召开“蔡伦学术研讨会”,举办“中国(耒阳)蔡伦科技发明节”。为了把研究蔡伦的成果呈现出来,于2005年10月,又在岳麓书社出版了这部《纸祖春秋》。是书由同样出生于耒阳,“和蔡伦结下了不解之缘”的许焕...